Mis
Escritos
Jagannath el Señor del Universo
Se dice que cuando el Sublime Artesano quiso modelar con sus cuchillas y buriles la forma de la Deidad cogió un tronco del Bosque y comenzó a elaborar con Arte Sumo las Formas Maravillosa de las Deidades.
Pero tuvo el buen acierto de pedir a los que la deseaban que no miraran Su Sacro Trabajo, con sus Ojos profano. Para que el Trabajo y la Forma fueran cercana al lugar de donde procedían, del Altisimo Cielo, sin concurso humano. Pues la Mirada Hace Humana a la Deidad. Ya que la Mirada del Ser Humano es Humana y no Celestial.
El Artífice Celestial, comenzó Su Obra e imbuyó de ella la Pieza. Hasta donde pudo conseguir con Su Forma Celestial, pues el Hombre no está hecho para la Espera, siempre adolece de Paciencia. Y con sus deseos de ver la Obra e incluso al Trabajador en Su Bendita Labor, con gran inquietud, se acercó y profanó el Trabajo Sacro. Y la Talla quedó inconclusa, sin terminar.
Esto nos trae a colación, que por muy grande y hermosas que sean las Obras de los Artistas Humanos, nunca pueden llegar a Formar la Formas Verdadera de la Celestial Imagen del Señor Dios. Aunque gracias a ellos podemos vislumbrar la Belleza Celestial en el Mundo Humano, que es de Agradecer.
Siempre quedará sin concluir, siempre por muy elevado que sea Miguel Ángel Buonarroti, Sandro Botticelli, Wolfgang Amadeus Mozart, Ludwig van Beethoven, Gian Lorenzo Bernini, Diego Velázquez, todos aquellos que con su Lenguaje Artístico, Lenguaje Musical, cercano a lo Celestial, hayan hecho una oración u libro, un cántico, o una Imagen del Señor, no llega ni por muy mucho, a la Verdadera Imagen del Señor. Pintores de Italia del siglo XV Escultores de Italia
Juan Castañeira
San Fermines
El TORO, corre, con Sus Puntas al Viento al Aire, los jóvenes, disfrutan de SU VIAJE, temeroso, Su Odisea, Su GRAN VIAJE ANUAL, están nerviosos, como en un examen, en una admisión, a algún sitio, no saben si saldran sin magulladuras de estas embestidas. Solo es para edades humanas en las que el Hombre tiene que Trabajar. Los Ancianos y los Niños no participan de manera directa, sino como espectadores.
Es a la edad laboral la que se expone a la Fuerza del Toro. Necesitan la Fuerza Anual del Gran Toro. Con sus puntas buscando los Altos Cielos, así somos los seres humanos, buscamos lo sagrado en los detalles más cotidiano. Necesitan su virilidad y su fuerza, para sus inventivas y destrezas en el mundo en el que cada uno se mueve. El Toro es un animal divinizado en todas las Mitologías, como el Fecundador y sus Astas es Símbolo de Su Realeza.
El Toro es la Imagen de la Religión, con Sus Cuatro Patas, es la Imagen Paterna. Mientras la Vaca la Nutricia es la Imagen Materna.
El Gran Fecundador, se señorea antes de terminar su vida entre las calles empedradas y perfumadas del Norte de España.
Ven Fecundador, ven a nosotros, y danos tu Virilidad, danos tu Fuerza, a nosotros que te Veneramos, damos la vida cada mañana desde el alborear del día hasta que nuestros cuerpos caen exhaustos en el dormitorio.
Ven Toro, fecundador, danos las fuerza y la gracia, tu que tienes comunicación directa con la Madre Luna, cuyo aspecto más benigno es la Vaca Tu sagrada Esposa.
La representación del Ser Humano es el Toro, también una Ola del mar. Cuyo movimiento ascendente es como el alcanzar la Gloria en Vida, pero que como toda Ola muere en las Arenas de la Playa.
El Toro es el Navarro, el Vasco, el Español, el Ser Humano en sí, su Fuerza Divina, que debe usar para alimentar a su Familia, es cogida en esas Carreras, que parece sin sentido, en Su Hogares está La Vaca Nutricia, la Alimentadora. La Madre del Hogar, bien sea Vesta, Atenea, Diana, Venus, cada madre se relaciona en gran medida con una Diosa.
Ese minimo recorrido es Su Viaje Iniciático en el Mundo Laboral y Sus Interrelaciones con Sus Semejantes, Sus Pruebas, Sus Temores, Horrores y Gracias, pero de todos modos es la Gran Experiencia de Toda Su Vida.
Recuerdo cuando se hizo un simil de los San Fermines en una Película de Tom Cruise aquí en mi Ciudad, Cádiz, se escaparon los Toros, y dejaron un dinero el Mundo del Cine, aquí en mi Ciudad. Pues tuvieron que pagar por daños y perjuicios unos Euros, que fue como un Dádiva del Mundo del Cine a la Ciudad de los Sueño de Salada Luz.
Los Toros, al escaparse llegaron callejeando hasta la Playa de la Caleta, después de haber corneado y asustado a algun ama de casa que iba con sus cestas al mercado.
Se también que con su bravura embistió al Mal, y alejó de esta manera toda la desdicha de mi Ciudad.
Recuerdo cuando se hizo un simil de los San Fermines en una Película de Tom Cruise aquí en mi Ciudad, Cádiz, se escaparon los Toros, y dejaron un dinero el Mundo del Cine, aquí en mi Ciudad. Pues tuvieron que pagar por daños y perjuicios unos Euros, que fue como un Dádiva del Mundo del Cine a la Ciudad de los Sueño de Salada Luz.
Los Toros, al escaparse llegaron callejeando hasta la Playa de la Caleta, después de haber corneado y asustado a algun ama de casa que iba con sus cestas al mercado.
Se también que con su bravura embistió al Mal, y alejó de esta manera toda la desdicha de mi Ciudad.
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Juan Castañeira.
Versiones según el Hinduismo en Wikipedia
Jagannath
Versiones según el Hinduismo en Wikipedia
Jagannath
Cómo se hizo la estatua
Según la leyenda, un gran devoto de Krishná, el rey Indradyumna de Purī, encontró un tronco gigante a orillas del mar Índico. Dijo que Krishná se le había aparecido en persona y había predicho este hallazgo, y le había ordenado que esculpiera una deidad a partir del tronco milagrosamente hallado. El rey contrató a un brāhmana (sacerdote) para esculpir la deidad, pero éste le exigió que sólo terminaría la deidad si no era perturbado mientras la esculpía.
El rey esperó ansioso fuera del taller, pero después de un tiempo, dejó de oír el cincel del escultor. El impaciente Indradyumna, desesperado, abrió la puerta. El escultor había desaparecido para siempre, y la deidad había quedado a medio terminar. El rey supo entonces que el escultor no había sido otro que Vishvakarma (el arquitecto de los semidioses).
[editar]Otra version de la misma leyenda
Vishvakarma, por mandato de Vishnú —o, según otro relato, por orden de Indra—, habría comenzado a esculpir la estatua en un tronco, pero decepcionado por su trabajo (cuya tosquedad le pareció poco digna de la belleza de Krishná) habría dejado sólo un esbozo tallado.
[editar]Por qué la estatua no es naturalista
El rey estaba angustiado y muy arrepentido por haber interrumpido el trabajo, ya que las deidades no tenían brazos ni piernas: sólo eran el rostro de los tres personajes. Sin embargo días después ordenó que los tres troncos fueran instalados en el templo que había mandado construir. Dijo que el sabio Nārada Muni se le había aparecido flotando en el aire y tocando su cítara vina, y le había explicado que esos leños representaban legítimamente a Krishná y sus hermanos. (Seguir Leyendo)
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